功成不居,功成不居成语传说

gōng chéng bù jū 春秋时期,老子提出辨证的政治主张,他认为天下人知道美与丑对立,有和无对立相生。圣人治国知道有为和有所不为,采取无为政策;知识有教则有不教,行不言的教育。万物各有所为,圣人不去掌握,事功告成,圣人功成不居,人们归功于他。 生而不有,为而不恃,功成而不居。《老子》第二章 居:承当,占有。原意是任其自然存在,不去占为己有。后形容立了功而不把功劳归于自己。 作谓语、定语;指不居功自傲 功成弗居 居功自傲 notclaimcreditforoneself 看他前九首,便是一位努力从王之人,而以功成不居终之。 清无名氏《杜诗言志》卷六

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功成不居的故事描述:

春秋时期,老子提出辨证的政治主张,他认为天下人知道美与丑对立,有和无对立相生。圣人治国知道有为和有所不为,采取无为政策;知识有教则有不教,行不言的教育。万物各有所为,圣人不去掌握,事功告成,圣人功成不居,人们归功于他。

功成不居典故的意思:居:承当,占有。原意是任其自然存在,不去占为己有。后形容立了功而不把功劳归于自己。

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