中元节注意些什么,多附会不可迷信

2015年中元节是那一天 中元节注意些什么

2016-06-29 00:07:19 来源:说历史网

在中国的传统节日里,每年农历七月十五日为“盂兰盆节”,也称“中元节,然而有些地方俗称“鬼节”或“七月半”。 这一天固有的送祖习俗,纸钱冥财烧得很多,以便“祖先享用”。同时,在写有享用人姓名的纸封中装入钱纸,祭祀时焚烧,称“烧包”。

那么在中元节那天我们需要注意什么呢? 避免带红绳、铃铛、风铃等招鬼物,尽量避免出门。若遇到鬼压身、鬼打墙等灵异事件,不要慌张,集中一切注意力,睁开眼睛。

1、床头挂

风铃风铃容易招来好兄弟,而睡觉的时候是最容易被”入侵〃的时刻

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 金沙澳门官网app下载 2祭奠亡人放河灯

  禁忌多附会 孝爱当传承

  叫,都快半小时了,再过20分钟鬼门就关了,这是一位本城同行24日晚11时许的开心网记录;七月半晚上不要出门,这几天小心,不要踩到人家烧纸钱留下来的圈圈里,这是长辈和朋友的谆谆告诫;在各论坛、贴吧里,许多网友也纷纷讨论七月半的禁忌,如不能在床头挂风铃、不能晚上晒衣服等等,并称,如果做不到,好兄弟(这一称谓来自港台,是对鬼的别称)容易上身。

  上海话剧艺术中心演员郭京飞,昨日在汉接受采访时,也谈到24日晚演出他的麦克风失声有点灵异,不知道是不是因为我下午在江滩看到一具尸体被捞上来。

  听到这些禁忌和灵异事件,背后多少会有点凉飕飕。一切,只因刚过去的8月24日是农历七月十五,传说中的鬼节。

  昨晚,记者采访武汉高校的两位知名民俗学家华中师范大学教授、博士生导师、非物质文化遗产研究中心主任刘守华以及中国民俗学会副会长,华中师范大学副校长、文学院博士生导师黄永林,他们解读,鬼节意义不是让人信鬼神,其文化内涵充满亲情和人道主义精神,网上传说的许多禁忌为后人附会,实在不必理会。

  ●规模曾超清明节

  刘守华教授今年75岁,上世纪40年代曾亲身体验过七月半节的盛况,他称,这个节是非常重要的民俗节日,过去是很隆重很庄严的,在清朝时,它的规模比清明节更大。新中国成立后,主要因为有些封建迷信的东西,它被冷落了。

  刘守华教授称,七月半有两个来历。一是道教的中元节,管鬼的地官生日在七月十五,这一天他要把地狱的门打开,让地下的鬼魂可以跟亲人团聚,所以是给鬼放假的日子。另一说法则来源于佛教节日盂兰盆节,故事来自于目莲救母,目莲去世的母亲受饿鬼纠缠,无法进食,他向佛祖求救,佛祖感其孝心,授予《盂兰盆经》,许其每年7月15日设素筵供母享用。

  刘守华教授介绍,后来佛教与道教节日合二为一,叫作中元节,通俗叫鬼节,传说这一天地下的鬼魂要回到地面上来和家人团聚,享受家人祭祀,同时孤魂野鬼也可以到人间来活动,享受人们的慰藉。

  中元节流传下许多风俗习惯,如民间祭祖、烧包衣,道教、佛教做法事祭奠亡灵,在世的人烧钱纸祭奠亲人,还有放河灯用西瓜皮或油纸做成灯点着后放入河里,用灯为孤魂野鬼引路。

  ●充满亲情与人文关怀

  虽然别名为鬼节,但刘守华教授说,其文化内涵还是充满亲情和人道主义的精神,是在世的人对死去的亲人以及无家可归的孤魂表示安慰和祭奠,是表达人们的思念。

金沙澳门官网app下载,  黄永林教授则将中元节的意义概括为孝、爱、慈。为什么中元节能流传至今,一是与发扬祭祀祖先这种孝道精神有关,尤其是目莲教母的孝精神在民间广为流传;第二、它宣扬了推人及己的博爱精神,不仅祭祀自家祖先或已故父母,也对所有孤魂野鬼烧钱纸、给供品;第三是乐善好施的慈善精神,这三种精神正好是我们当今也在追求的。

  两位民俗学家都说,如果不了解中元节本身的文化因素,会以为是信鬼神、搞封建迷信,但这个节日不但在民间并未消亡,也具有很强的现实意义。

  ●禁忌多为附会不可迷信

  鬼节禁说鬼字、禁踩烧灵纸、禁晚上外出、禁半夜晾衣,凡是惹鬼生气的都不能去做?两位民俗学家都摇头,称多为附会。

  刘守华教授说,这些禁忌是种附会。因为这天是鬼节,人们思念死去的亲人,所以尽量做些不至于造成人身伤害的事,希望这天吉祥平安。不要相信迷信,觉得做了一定会发生不幸。

  黄永林教授也称,这些禁忌多是后来人根据自己的理解而设,只是满足心理安慰或避免产生心理隔阂,并没有科学依据或实际意义。只是好多人宁愿相信,觉得不去惹鬼上身比较好。

  他们反对借鬼节之机渲染鬼神迷信,尤其商家不要借这机会赚钱、助长低俗文化。

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