水稻正在补改种,河北定州北齐庙的由来和韩祖

韩祖爷是民间的神,他的神位供奉在定州北齐村。四百多年来,每年农历三月二十一,定州、望都、安国,特别是博野、蠡县一带的老百姓,都“上”北齐庙为韩祖爷上香捐奉。北齐庙一连三日,因朝拜的人多,进庙上香都要按先来后到的次序排队。韩祖宫香火旺盛、殿宇雄伟、信徒众多,这便使一个乡村庙会成了河北平原规模最大、影响最广的民间盛会。

洪水正慢慢退去,农业生产恢复“抢”字当头。眼下正值水稻生产关键时期,灾后补种抢种情况如何?近日,记者赶往庐江、桐城等地,直击灾后水稻恢复生产。 农业损失惨重 7月13日,在桐城市青草镇新民村,种植大户彭胡应正组织工人在绝收田块播撒水稻种子。今年他承包了1500亩土地全部用来种植水稻,谁料一场洪水淹没了所有稻田,令其损失惨重。 “从1号开始下大雨下到3号,田里的水淹到8号早上才慢慢退去,水深到膝盖以上。”8号水一退,彭胡应就赶紧展开自救。经农技人员查看,共有近500亩水稻绝收,其中有300亩稻田因河堤倒塌堵路而暂时无法抢种,剩下的稻田即使救活,产量也只剩三四成了。 在庐江县安徽喜洋洋农业有限公司承包的地块里,记者现场看到,施湾圩仍有近千亩稻田泡在水中,原本绿油油的秧苗不复存在。2015年初,该公司在当地选了6个责任区分别交给6个大户管理。这些大户自主经营、享受分红,安庆人王胜利就是这6人之一。“水稻都已经在分蘖期了,实在太可惜。”王胜利表示,他和妻子这半年的辛苦可能就要白费了。“若是正常年份,我俩打理600亩土地除了4000元的基本月薪,年底抛去人力、农资、农机等成本外还可有10万元左右的分红,今年怕是连成本都兜不住。” 及时补种改种 农时不等人,如何把降雨对农业生产的影响降到最低,是眼下农业部门和农民最紧迫的任务之一。在庐江县同大镇种粮大户孔祥龙的田里,记者见到了正在为他指导灾后水稻补救技术的高级农艺师周兵。“你看这个水稻,虽然淹了10来天,但根系是活的,就说明有希望补救。要及时排水,少量撒播追施尿素和钾肥各5公斤。”作为庐江县农技推广中心副主任,自打“发大水”以来,周兵就把办公地点从室内“搬”到田中,每天和一其他农技人员一起,分批至17个乡镇面对面的给农民指导技术。 “水退一块就得赶紧排水抢种一块,早种一天,产量的保障就高一分。”桐城市种植业管理局副局长冯骏告诉记者,当地农委早在7月2日即组织专家编写了《水稻涝害灾后补救技术方案》等,对绝收田的补改种作出了合理的时间安排。 “7月13日之前可以播种早熟晚粳稻,产量相对高些;赶不及的在25号之前能播种‘早翻晚’,有条件的农户可以提前育苗;到25号之后才退水的农户就不能播稻了,只能补种旱杂粮、经济作物或等秋种。”冯骏说。“补种水稻的话,从产量上看‘迟双晚’最佳,‘早还早’如果种的好亩产也能有五六百斤收成,总好过颗粒无收。”庐江县农委副主任邓本宜认为,虽然改种经济作物也是农户挽回绝收水稻损失的方式之一,但他认为种粮户补改种还是以水稻为佳,“毕竟这些农户种菜不是专长,技术上不算精通,市场销路上也没有保障。” 部分稻种尚有缺口 7月13日上午,在桐城市新渡镇胜圩村刘双印的田里,大型旋耕机正在田里紧张作业。“1500亩水稻有800亩绝收,已经补种了500多亩,多亏了政府提供的免费种子。”刘双印说,7月10晚上12点多稻种刚到,种子站工作人员就立即打电话让他去取。正是有了这1000斤免费稻种和自家预留种,他家补种水稻才这么及时。 安庆市农业部门已启用部、省级储备稻种140万公斤,并组织辖区种业企业联系调运荞麦、秋玉米和蔬菜种子等30万公斤。并明确规定,凡是在7月13日前退水,且适宜种植早熟粳稻品种的农户,会为其免费供种,供恢复生产选用。 7月9日,庐江县政府也紧急制定了救灾种子种苗奖补政策。对开展调备救灾水稻种子的供种企业按销售量给予奖补,每卖出1公斤种子奖励1元;对开展集中晚稻补育秧苗的,按照育秧苗床面积进行奖补,育秧面积在10亩以上的,每亩奖补1000元。 虽然省市种子部门都在紧急联系调运稻种,但记者了解到,目前“早翻晚”稻种仍有一定缺口。“目前,晚粳品种种子充足,早熟品种不足,不过具体需要多少量,暂时还说不清楚。”安庆市农委陈再高表示,桐城地区“早翻晚”是在25日前后播种。而当前许多田块仍被涝在水中,至于25日前后水能退多少,一切还是未知数。 据了解,省农委正在商请江苏、浙江、江西等周边省份调剂适用种源,基本可以满足我省灾后补改种需求。目前,我省受洪涝灾害影响的各市县正认真核准补种面积、所需品种及数量,加强与省农委和有关种子企业的对接,及时做好调运和余缺调剂。 省种子管理站副站长刘根提醒受灾农户,要积极主动了解相关供种信息,联系当地种子管理部门以及种业公司在本地的销售网点,以解决自己补改种所需的各类种子。

据韩祖宫壁文记述:“韩祖”姓韩,名兆麟,号“飘高子”,生于万历四年。他世居直隶广平府曲州二疃村。曲州就是今天的定州。他自幼家贫失学,于19岁拜曲州南关朱师傅学道,后访良安王师傅讲法于静太虎山漕溪洞,遂成得道高人。后来他收了十个弟子,也都得了道。

据记载和传说,“韩祖”先参佛后学道,一生主要游历于民间。他每到一处,就在当地传道弘法,问病送药,扶危济困。因惠人无数,他的事迹在民间广为流传。

万历26年,他锦衣进京,先投奶子府,后来去了石府。万历28年,皇姑染病,皇上下旨召他进宫。为不失皇家忌讳,他隔帘引线,为皇姑诊脉,然后开方,药方很古怪,只用了一杯茶,皇姑的病就好了。宫内有三位公公,见“韩祖”医术神奇,都先后跑去向他寻药,他竟不肯,遂腾空飘然而去。皇上感激,封他“飘高圣祖”。

万历32年,他的两个弟子云游到北齐村,见此处百里通衢,人文、风水俱佳,便建“韩祖祠”于此。当时的“韩祖祠”只有一间房屋,规模很小。庙虽小,有神则灵。韩祖爷在游历民间时,解救了很多老百姓。人们为报恩,常常凑钱修建庙宇,扩大规模,后来又为他塑金身、立旗杆,以彰其德。

据载,明朝末年,博野、蠡县一带连年大涝。老天爷就像很不高兴似的,麦收以后一连半月不是淫雨连绵,就是大雨滂沱,。这一带本就地势低洼,不论田间地头,两锨就能掘出水来。这一连雨,很快就沟满壕平,遍地涟漪。眼看着夏播已过,田里的水仍不退去。老百姓心里清楚,“又是半成年景”!这一带的人因涝灾,每年都有很多人在秋后和来年的春天,扶老携幼外出逃荒要饭,有人问他们收成如何,他们便答道:“半成年景,有喝的,没吃的”。

看着眼前的情景,人们还是盼着田里的水早些退去,也好补种些晚季庄稼,收成多少,总比没有强。

过了半月,田里的水还是没有退,补种的希望没有了。白天、夜里,近处、远处蛙声一片,似哀鸿遍野,使人凄凉不堪。

正当人人绝望、家家悲观之际,村里来了个推车的老汉。此人60岁上下,身着浅蓝色长衫,手推独轮车,车上有两个装满谷物的口袋。他推车来到街心十字路口,把人们招呼过来,说:“乡亲们,不用愁,田里的水十天后就可退去,补种棱子还不晚,我这里有种子,分给各户。种子不收钱,收成后加倍还我便是”。看此人装束非僧非道,却不失侠骨柔肠;衣着朴实却满面春风。他那深邃的目光,似能参透天机;坚定而诚恳的语气,使人信而不疑。但涝怕了的人们,没有别的选择,只有信老人家的话。人们问他哪里人?老人回答说:“定州,北齐村,姓韩”。于是家家分了种子,等着十天后田里的水退去。

十天后,果真如赊种子的老人所说,天气晴了,田里的水退了。本来是夏天,三两天地皮干了。人们用锄犁了地,便播下了种子。

6165.cc金沙总站,棱子喜湿又耐旱、哪儿种哪儿长。因为对日照要求不高,早种半月晚种半月对收成都无多大影响。棱子出苗后,长势极好。人们更是倍加呵护。秋后果然获得大丰收。人们庆幸,有了吃的,就不用出去逃荒要饭了!盘算归盘算,偿还种子的承诺,家家都没有忘记。

多灾之地民风淳朴,恩仇必报,是他们亘古不变的秉性。有人带头,一呼百应。村与村、县与县,组成了一支不小的队伍。有推车的,有担担儿的,一路风餐露宿,大家有说有笑,五六日便找到了定州北齐村。

进了村一打听,村里人都说没有姓韩的。就在这时,有一顽童说知道,并要领他们去找。大家都感到蹊跷,只好跟在他的后面。到了街心十字路口,那顽童停住,手往东北角一指,说:“那儿就是”!大家顺他手指的方向望去,见十字路口往东,路北有一高大的旗杆,人们怔住了!村里人说,那是“韩祖庙”。人们更是迷惑。村里人说,你们遇到神仙了,是韩祖爷显灵救了你们。大家还是不敢相信,村里人说,何不进庙看看,弄个究竟。大家进了庙,来到“韩祖爷”塑像前。仰面望去,见“韩祖爷”慈眉善目,仙风道骨,气宇轩昂。人们一眠便认出,这正是他们要寻觅的那个大恩人。

这时,忽有人看到香案上有一黄绢,打开看时,上面记录的正是救灾赊种名册。名册上家家在案,无一遗漏。人们深信不疑,纷纷伏地跪拜,口称:“韩祖爷大德,救我等活命,今不能报万一,乞受三拜;感恩戴德,传万世子孙”!拜讫众起,心想,神仙不食人间烟火,种子不得还。于是大家商议,为表报恩之心,我们按村里人所说,明年三月二十一,我们“上”北齐庙,为“韩祖爷”再塑金身。并决定从明年起,每年三月二十一,从博野、蠡县三步一拜,五步一跪,来北齐庙为韩祖爷上香,以表我等感恩不忘之心。就这样,大家心愿一致,就有了博野、蠡县后人每年一路跪拜“上”北齐庙的感人传说。

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