潭柘寺七中标德箱与僧众非亲非故,狗尾续貂竟

新华网12月17日专电 当你在一些寺庙场所向功德箱内投钱的时候,你知道这些钱最后都去哪儿了吗?你是否能接受,很多“功德箱”,其实是旅游景区甚至上市公司攫取利润的工具?真相到底如何,新华社“中国网事”记者带你一起去探个究竟。

“日前,记者发现,在潭柘寺内的53个“功德箱”为旅游景区开发公司所设,与寺内僧众无关,而功德箱内的收入也归旅游景区开发公司所有。

70个“功德箱”遍布寺院,超过七成竟和僧众无关?

6165.cc金沙总站,北京市宗教事务局相关负责人表示即使是在正规宗教活动场所内,景区管理部门不属于宗教团体、也不能私设功德箱,如有就是违规行为。”

位于北京市门头沟区的千年古刹潭柘寺,如今是国家4A级景区。进入寺内数十个殿,“功德箱”随处可见。记者注意到,这些刷着红漆的功德箱分两种,一种正面写着“功德箱”,一种正面写着“广种福田”,后者较旧。

70个功德箱分为两种

记者按照潭柘寺常规游览线路一路数下来,当天开放的景区内各殿竟一共有70个功德箱,其中写着“功德箱”的箱子53个。

位于北京市门头沟区的千年古刹潭柘寺,如今是国家4A级景区。进入寺内数十个殿,“功德箱”随处可见。记者注意到,这些刷着红漆的功德箱分两种,一种正面写着“功德箱”,一种正面写着“广种福田”,后者较旧。

记者还发现,各殿放置功德箱的数量也颇为悬殊:大雄宝殿、圆通宝殿等殿内,只有一两个“广种福田”功德箱,而景区侧方的小殿反而功德箱甚多,如东观音洞有“功德箱”7个、小小的财神殿甚至有“功德箱”12个。

记者按照潭柘寺常规游览线路一路数下来,当天开放的景区内各殿竟一共有70个功德箱,其中写着“功德箱”的箱子53个。

为什么功德箱有不同的造型,而且各殿数量如此悬殊?

各殿放置功德箱的数量也颇为悬殊:大雄宝殿、圆通宝殿等殿内,只有一两个“广种福田”功德箱,而景区侧方的小殿反而功德箱甚多,如东观音洞有“功德箱”7个、小小的财神殿甚至有“功德箱”12个。

大雄宝殿内的一名僧人透露出了秘密:写着“广种福田”的功德箱是属于住寺僧团所有,而写着“功德箱”的全都属景区所有。也就是说,53个“功德箱”都属于景区,超过总数的七成,信众和游客若投钱到这些“功德箱”,最后都成了景区的收入!

大雄宝殿内的一名僧人说:写着“广种福田”的功德箱是属于住寺僧团所有,而写着“功德箱”的全都属景区所有。也就是说,53个“功德箱”都属于景区,超过总数的七成,信众和游客若投钱到这些“功德箱”,最后都成了景区的收入!

离潭柘寺不远的另一座千年古刹戒台寺内,同样有两种类型的功德箱,记者在当天开放的各殿粗略数了一遍,正面写着“广种福田”的功德箱有3个,写着“功德箱”的则有10个。一名住寺僧人告诉记者,类似于大雄宝殿内的写着“广种福田”的功德箱属于僧团所有,其余是景区设的。

离潭柘寺不远的另一座千年古刹戒台寺内,同样有两种类型的功德箱。一名住寺僧人告诉记者,类似于大雄宝殿内的写着“广种福田”的功德箱属于僧团所有,其余是景区设的。

在北京其他一些寺院景区,同样存在不同外形的功德箱,一些居士和工作人面介绍,有的功德箱归寺院所有,有的功德箱(比如放置在一些售卖旅游纪念品的案台或燃香点烛的案炉边的),均是景区开发部门自己设立。

在北京其他一些寺院景区,同样存在不同外形的功德箱,一些居士和工作人员介绍,有的功德箱归寺院所有,有的功德箱(比如放置在一些售卖旅游纪念品的案台或燃香点烛的案炉边的),均是景区开发部门自己设立。

景区私设功德箱属违规行为

据了解,2005年3月1日起施行的《宗教事务条例》第二十条明确规定,宗教活动场所可以按照宗教习惯接受公民的捐献,但不得强迫或者摊派。非宗教团体、非宗教活动场所不得组织、举行宗教活动,不得接受宗教性的捐献。

中华文化促进会佛教文化中心副主任、青海省北海禅院住持明贤法师告诉记者:“尽管寺院是正规宗教活动场所,但这些以寺院为主要内容的旅游景区及其管理部门,不是宗教团体,根本无权设立功德箱,他们的功德箱在正规僧团管理的功德箱中间‘鱼龙混设’,其实质是‘借佛敛财’,是一种诈骗行为。”

记者进一步调查发现,这些景区虽然依托寺院而建,但景区内很多场所只是假借宗教之名,其实早已不是宗教活动场所。

潭柘寺和戒台寺的住寺僧人告诉记者,“只有大雄宝殿和几个主殿是我 北京市宗教事务局相关负责人表示,依托寺院开发的景们僧团管理的,其他都是公园管理的”。

区内,售卖相关纪念品等活动属于合法经营行为,但不允许其私设功德箱,更不允许个人或企业私下承包或管理经营。

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